پایگاه امام زمان ارواحنافداه

ویژگی های حکومت مهدوی همان ویژگی های حکومت علوی است، با این تفاوت که حکومت علوی تنها در گستره ای محدود از کره زمین و در مدت زمانی ناچیز بر قرار شد و آن حضرت هم به دلیل درگیری در جنگ های داخلی نتوانست به همه آنچه در نظر داشت جامه عمل پوشد؛ اما امام مهدی علیه السلام با در پیش گرفتن سیره جدش (امیر المومنین علیه السلام) تا آستانه برپایی قیامت حکومت عدل را برقرار می سازد و به تمام اهداف خود دست می یابد. چند مورد از اقدامات حضرت مهدی علیه السلام برپایه الگوگیری از امیر مومنان علی علیه السلام به شرح زیر خواهد بود:
1- اقدامات فکری و فرهنگی (برای حفظ و ادامه سلامت کارگزاران و یاد آوری نظارت خدا)
2- اقدامات اجرایی و حکومتی (مثل انتخاب اصلح برای مدیریت)
3- توزیع عادلانه ثروت و امکانات
حضرت علی علیه السلام در خطبه 150 نهج البلاغه در توصیف حضرت مهدی (عج) اینچنین می فرمایند:
"... بدانید آن کسی از ما (حضرت مهدی) که فتنه های آینده را دریابد با چراغی روشنگر در آن گام می نهد و بر همان سیره و روش پیامبر (ص) و امامان (ع) رفتار می کند تا گروه ها را بگشاید، بردگان و ملت های اسیر را آزاد سازد و حق جویان پراکنده را جمع آوری کند و جمعیت های ستمگر و گمراه را پراکنده می کند..."
در مورد روایات قتل و کشتار نیز باید بگویم که این گونه که بیان مى كنید، صحیح نمی باشد بلکه هنگام قیام امام زمان علیه السلام تنها برای زدودن و برطرف کردن دشمنان سر راه آن حضرت قتل و کشتار زیاد خواهد شد و لذا در روایات مشاهده می کنیم که اهل بیت علیهم السلام بر اصل قتل و خونریزی هنگام ظهور و قیام حضرت اشاره کرده اند.
ولی از طرف دیگر تاریخ گواهی می دهد که پیامبر و امامان اهل بیت علیهم السلام سعی داشته اند امور را به طور عادی و از مسیر طبیعی آن انجام دهند، و حتی الامکان دست به شمشیر نبرند. زیرا هدف آنان ارشاد و هدایت مردم است چرا که گسترش عدل در جامعه اقتضای کشت و کشتاری گرچه در حد محدود را دارد و قرار نیست که تمام امور از طریق معجزه حل شود، ولی اندیشه افراطی نیز در این مساله صحیح نمی باشد و هرگز دلیلی عقلی عقلایی و نقلی بر گستردگی کشتارها در حدی وسیع وجود ندارد خصوصاً آن که مطابق ادعای برخی، از هر نه نفر هفت نفر یا از هر هفت نفر پنج نفر کشته می شوند...!
وجود و ظهور رحمت و رأفت الهی در عرصه زمین با ولی اعظم پروردگار یعنی امام عصر ارواحنا فداه صورت می پذیرد، چنانچه در حدیث قدسی است که خداوند می فرماید: همانا من با او (امام مهدی ارواحنا فداه) زمین را مالامال از دلسوزی و محبت و شفقت و رحمت خواهم نمود.
پر واضح است آن گاه که زمین در سطح خود شاهد رحمت ها و برکت های ظاهری و رحمت های باطنی می شود نمی توان تصور نمود که این پدیده ها در نهاد زمین و در عالم برزخ تأثیری نگذارد، آنگاه که عذاب از گروهی با ورود مؤمنی برداشته شود چگونه ممکن است که مومنان از ظهور معدن محبت ها و رأفت ها بی بهره بمانند.
از این روست که برخی دعای وارد شده در ماه رمضان "اللهم ادخل علی اهل القبور السرور..." را با توجه به فرازهای بعدی تنها در زمان ظهور آن حضرت تحقق یافته می دانند چرا که در آن زمان است که همه گرسنگان سیر شوند و تمام برهنگان پوشانده گردند، پس بر اهل قبرها نیز شادی ها وارد شود، و بدان عالم نیز سرایت کند.
در نظام حق و در حکومتي که عقلانيت و حکومت عقل سليم حاضر باشد و آزادي معقول جاري و برابری انساني موج می زند و اخلاق الهي پرتو می افکند و مي بايست اين نظام را حکومتي الهي و انساني دانست و عدالت که یکی از بارزترین ارکان حکومت حق است در زمان حکومت موعود به حد اعلاي خود خواهد رسيد.
تا آنجا که در احاديث است که امام، عقل مردم را کامل مي سازد تا با کامل عقل بیاندیشند و تصميم بگيرند و حقيقت را دريابند.
آزادي و دفاع از حقوق آن گونه است که در برابر رهبر سترگ جهان برخي باشند که از او دليل و منطق خواهند و بي مهابا او را بازخواست کنند تا جوابي در خور عقل و برهان شنوند.
و برابري چنان باشد که درندگان را زهره دريدن نيست و مظلومان را باک از ظلم.
گرگ و ميش بر يک خوان ميهمان گردند و بين مردمان يکسان حکم شود.
و اخلاق چنان فراگير شود که دخترکي از شام طشتي از جواهر بر سر نهد و تا عراق راه طي کند و احدي تعرض وي نکند که اين علاوه بر امنيت حکايت از تربيت اخلاقي آن حکومت دارد.
زهد و بي رغبتي به دنيا چنان در مردم متداول شود تا آنجا که او فرياد کند که هر که مال مي خواهد بيايد و طلب کند احدي تقاضا نمي دارد تا آنکه فقير زجر ديده ای روزگار قدم فرا مي نهد او نيز دامان وي را از طلا مالامال مي کند و چون فقير باز مي گردد و خود را در اين ماجرا تنها مي يابد از خواسته خود پشيمان مي شود و جواهر را باز مي گرداند اما امام از قبول آن سرباز مي زند.
از رشد عقلي و معرفتي به آنجا مي رسند که با ملائک وجنيان هم صحبت مي شوند و از راه هاي غيبي بهره مند مي گردند و....

نوشته شده توسط هاشم در پنجشنبه 1385/05/12 ساعت 7:57 قبل از ظهر موضوع ویژگی های حضرت مهدی (ارواحنافداه) | لینک ثابت

براساس احاديث رسيده از اهل بيت (ع) امام عصر پس از ظهور با چند گروه به شدّت برخورد خواهند کرد:

1- بنيان گذاران ظلم بر آل پيامبر(ص) و قاتلان حضرت زهرا(س) به طوري که آن حضرت ، دادگاه عدل الهي را در مورد ايشان تشکيل مي دهد
و در حضور مردم آن ها را محاکمه مي کند. همچنين آن حضرت انتقام خون انبياي شهيد و فرزندان انبيا را که به شهادت رسيده اند مي گيرد.

2- قاتلان حضرت سيّدالشهدا(ع) و فرزندان آن ها ، از آن جهت که به کرده ي پدران خويش راضي هستند.
ا
مام زضا(ع) فرمودند:((...فرزندان قاتلين امام حسين(ع) از کرده ي پدران خويش خشنودند و به آن افتخار مي کنند و هر کس به چيزي راضي
شود، مانند کسي است که آن را انجام داده است و از اين جهت اگر مردي در مشرق زمين و در مغرب زمين ديگري بر آن قاتل راضي باشد
نزد خداوند شريک قاتل است و حضرت قائم(ع) فرزندان آن ها را هنگام ظهورش مي کشد، به خاطر رضايتشان از عملکرد پدرانشان))

3-ناصبيان و دشمنان قسم خورده ي اهل بيت(ع) که به فرموده ي امام محمّد باقر(ع) ، امام عصر(ع) ايمان را بر آن ها عرضه خواهند کرد.
اگر حقيقتا ايمان در قلب هايشان داخل شد توبه ي آن ها را مي پذيرد و در غير اين صورت گردن آن ها را خواهد زد.

4- شيعه نمايان ياغي که در لباس اسلام و تشيّع!!!! مقابل امام عصر (ع) قد علم خواهند کرد .!!!
 امام محمّد باقر مي فرمايند: ((آن گاه که قائم ما قيام کند به سوي کوفه حرکت خواهد کرد ، پس از کوفه ده هزار نفر مسلّح خارج مي شوند که فرقه ي بتريّه
هستند و به او مي گويند از همان جا که آمده اي بازگرد که ما را به فرزندان فاطمه(س) هيچ احتياجي نيست.
در اين هنگام شمشير بر آن ها مي کشد تا آن ها را هلاک مي سازد.سپس داخل کوفه مي گردد و هر منافق مرتابي را مي کشد و کاخ هاي آن ها را خراب
مي سازد و هر که با آن حضرت بجنگد هلاک خواهد فرمود تا خداوند عزّوجلّ خشنود گردد.

نوشته شده توسط هاشم در دوشنبه 1385/03/08 ساعت 7:6 قبل از ظهر موضوع ویژگی های حضرت مهدی (ارواحنافداه) | لینک ثابت

             براى شناخت حضرت مهدى (عليه السلام) و ويژگى هاى شخصى و كيفيت غيبت و ظهور او هيچ وسيله اى بهتر از آيات شريفه قرآن كريم و روايات معصومين (عليهم السلام)نيست. با اينكه در اين زمينه و با اتكاى به همين آيات و روايات، بيش از هزار كتاب و رساله نوشته شده است بازهم به طور يقين مى توان گفت كه در تمامى آنها، جز بخش كوچكى از معارف مربوط به اين آخرين ذخيره الهى، تبيين نشده است. زيرا ابعاد وجودى او را ـ همچنان كه در باره اميرالمؤمنين (عليه السلام)فرموده اند ـ كسى جز خدا و پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)به تمام و كمال نشناسد. و باز كلام خدا و پيامبر و اهلبيت را هركسى به درستى فهم نتواند كرد.

علاوه بر اين، خاصيت دوران غيبت است كه نمى توان مطمئن بود كه همه فرمايشات آنان به ما رسيده باشد. با اين همه، آنچه در پى مى آيد تنها مرورى بر پاره اى عناوين و ذكر نمونه هايى در هر باب است. بسان بر گرفتن قطره هايى از دريايى بى كرانه، كه گفته اند:

آب دريا را اگر نتوان كشيد***هم به قدر تشنگى بايد چشيد

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هاشم در یکشنبه 1385/01/06 ساعت 1:16 قبل از ظهر موضوع ویژگی های حضرت مهدی (ارواحنافداه) | لینک ثابت

 شمايل حضرت قائم از روايات :توصيفات پيامبر اکرم و ائمه ديگر...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هاشم در پنجشنبه 1384/12/25 ساعت 3:35 بعد از ظهر موضوع ویژگی های حضرت مهدی (ارواحنافداه) | لینک ثابت