پایگاه امام زمان ارواحنافداه

دوستان عزیز من یک سؤال؟

 ما منتظران چقدر آمادگی داریم تا از آمدن حضرت مهدی ارواحنافداه استقبال کنیم؟

در اینجا نظر یک عزیز را می خوانیم...

سلام
به استناد روایات ، در آستانه ظهور میلیونها نظامی از آمریکا ، اروپا ، روسیه ، ترکیه ، مصر و دول مغرب عربی به اضافه سربازانی از سرزمین شام شامل کشورهای سوریه ، اردن ، لبنان ، فلسطین و اسرائیل همگی در ناحیه ای تحت عنوان قرقیسیا با یکدیگر برخورد میکنند و پس از این درگیری ، سفیانی همه را در هم میکوبد و خروج میکند . اگر شرایط آمادگی به جائی برسد که اینها منتهی بشود به ظهور سید حسنی آنوقت شمارش معکوس شروع میشود یعنی بعد از سید حسنی ما منتظر نداء در ماه مبارک رمضان هستیم ، سپس منتظر خسف بیداء و بعد هم منتظر قتل نفس زکیه که بعد از قتل آن انشاء الله ظهور امام زمان (عج) خواهد بود .
دوست عزیز ، زمان به سرعت در حال گذر است و حوادث موجود به همراه نشانه های ظهور همگی به نزدیک بودن این حادثه عظیم اذعان دارد و این در حالی است که ما نه خود و نه فرزندانمان را برای آن آماده نکرده ایم .
ما وظیفه داریم که توبه کنیم و منتظر باشیم و با اصلاح و تزکیه نفس ، آماده استقبال ازآن امام عزیز باشیم و در این راستا تبلیغ کنیم .
همانگونه قوم بنی اسرائیل به درگاه خدا خالصانه دعا کردند و خداوند 170 سال ظهور موسی (ع) را جلو انداخت . از شما دوست عزیز نیز میخواهم که در این راستا تبلیغ کنید و به عنوان بیدار باش و یک امر مهم ، مطلب بنویسید و اگر پیشنهادی برای ترغیب همگان جهت آمادگی و دعا برای به تعجیل انداختن لحظه ظهور دارید بیان فرمائید . ضمناً اجازه دارید جهت اطلاع همگان پست اول وبلاگ را کپی کنید .
فاصبرصبراً جمیلا * انهم یرونه بعیداً * و نریه قریباً *
منتظر نظرات شمائیم . موفق باشید .

نوشته شده توسط هاشم در پنجشنبه 1385/05/19 ساعت 7:39 قبل از ظهر موضوع افکار بشریت در دوران آخرالزّمان | لینک ثابت

         السلام علیک یا امیرالمؤمنین

ویژگی های حکومت مهدوی همان ویژگی های حکومت علوی است، با این تفاوت که حکومت علوی تنها در گستره ای محدود از کره زمین و در مدت زمانی ناچیز بر قرار شد و آن حضرت هم به دلیل درگیری در جنگ های داخلی نتوانست به همه آنچه در نظر داشت جامه عمل پوشد؛ اما امام مهدی علیه السلام با در پیش گرفتن سیره جدش (امیر المومنین علیه السلام) تا آستانه برپایی قیامت حکومت عدل را برقرار می سازد و به تمام اهداف خود دست می یابد. چند مورد از اقدامات حضرت مهدی علیه السلام برپایه الگوگیری از امیر مومنان علی علیه السلام به شرح زیر خواهد بود:
1- اقدامات فکری و فرهنگی (برای حفظ و ادامه سلامت کارگزاران و یاد آوری نظارت خدا)
2- اقدامات اجرایی و حکومتی (مثل انتخاب اصلح برای مدیریت)
3- توزیع عادلانه ثروت و امکانات
حضرت علی علیه السلام در خطبه 150 نهج البلاغه در توصیف حضرت مهدی (عج) اینچنین می فرمایند:
"... بدانید آن کسی از ما (حضرت مهدی) که فتنه های آینده را دریابد با چراغی روشنگر در آن گام می نهد و بر همان سیره و روش پیامبر (ص) و امامان (ع) رفتار می کند تا گروه ها را بگشاید، بردگان و ملت های اسیر را آزاد سازد و حق جویان پراکنده را جمع آوری کند و جمعیت های ستمگر و گمراه را پراکنده می کند..."
در مورد روایات قتل و کشتار نیز باید بگویم که این گونه که بیان مى كنید، صحیح نمی باشد بلکه هنگام قیام امام زمان علیه السلام تنها برای زدودن و برطرف کردن دشمنان سر راه آن حضرت قتل و کشتار زیاد خواهد شد و لذا در روایات مشاهده می کنیم که اهل بیت علیهم السلام بر اصل قتل و خونریزی هنگام ظهور و قیام حضرت اشاره کرده اند.
ولی از طرف دیگر تاریخ گواهی می دهد که پیامبر و امامان اهل بیت علیهم السلام سعی داشته اند امور را به طور عادی و از مسیر طبیعی آن انجام دهند، و حتی الامکان دست به شمشیر نبرند. زیرا هدف آنان ارشاد و هدایت مردم است چرا که گسترش عدل در جامعه اقتضای کشت و کشتاری گرچه در حد محدود را دارد و قرار نیست که تمام امور از طریق معجزه حل شود، ولی اندیشه افراطی نیز در این مساله صحیح نمی باشد و هرگز دلیلی عقلی عقلایی و نقلی بر گستردگی کشتارها در حدی وسیع وجود ندارد خصوصاً آن که مطابق ادعای برخی، از هر نه نفر هفت نفر یا از هر هفت نفر پنج نفر کشته می شوند...!
وجود و ظهور رحمت و رأفت الهی در عرصه زمین با ولی اعظم پروردگار یعنی امام عصر ارواحنا فداه صورت می پذیرد، چنانچه در حدیث قدسی است که خداوند می فرماید: همانا من با او (امام مهدی ارواحنا فداه) زمین را مالامال از دلسوزی و محبت و شفقت و رحمت خواهم نمود.
پر واضح است آن گاه که زمین در سطح خود شاهد رحمت ها و برکت های ظاهری و رحمت های باطنی می شود نمی توان تصور نمود که این پدیده ها در نهاد زمین و در عالم برزخ تأثیری نگذارد، آنگاه که عذاب از گروهی با ورود مؤمنی برداشته شود چگونه ممکن است که مومنان از ظهور معدن محبت ها و رأفت ها بی بهره بمانند.
از این روست که برخی دعای وارد شده در ماه رمضان "اللهم ادخل علی اهل القبور السرور..." را با توجه به فرازهای بعدی تنها در زمان ظهور آن حضرت تحقق یافته می دانند چرا که در آن زمان است که همه گرسنگان سیر شوند و تمام برهنگان پوشانده گردند، پس بر اهل قبرها نیز شادی ها وارد شود، و بدان عالم نیز سرایت کند.
در نظام حق و در حکومتي که عقلانيت و حکومت عقل سليم حاضر باشد و آزادي معقول جاري و برابری انساني موج می زند و اخلاق الهي پرتو می افکند و مي بايست اين نظام را حکومتي الهي و انساني دانست و عدالت که یکی از بارزترین ارکان حکومت حق است در زمان حکومت موعود به حد اعلاي خود خواهد رسيد.
تا آنجا که در احاديث است که امام، عقل مردم را کامل مي سازد تا با کامل عقل بیاندیشند و تصميم بگيرند و حقيقت را دريابند.
آزادي و دفاع از حقوق آن گونه است که در برابر رهبر سترگ جهان برخي باشند که از او دليل و منطق خواهند و بي مهابا او را بازخواست کنند تا جوابي در خور عقل و برهان شنوند.
و برابري چنان باشد که درندگان را زهره دريدن نيست و مظلومان را باک از ظلم.
گرگ و ميش بر يک خوان ميهمان گردند و بين مردمان يکسان حکم شود.
و اخلاق چنان فراگير شود که دخترکي از شام طشتي از جواهر بر سر نهد و تا عراق راه طي کند و احدي تعرض وي نکند که اين علاوه بر امنيت حکايت از تربيت اخلاقي آن حکومت دارد.
زهد و بي رغبتي به دنيا چنان در مردم متداول شود تا آنجا که او فرياد کند که هر که مال مي خواهد بيايد و طلب کند احدي تقاضا نمي دارد تا آنکه فقير زجر ديده ای روزگار قدم فرا مي نهد او نيز دامان وي را از طلا مالامال مي کند و چون فقير باز مي گردد و خود را در اين ماجرا تنها مي يابد از خواسته خود پشيمان مي شود و جواهر را باز مي گرداند اما امام از قبول آن سرباز مي زند.
از رشد عقلي و معرفتي به آنجا مي رسند که با ملائک وجنيان هم صحبت مي شوند و از راه هاي غيبي بهره مند مي گردند و....

نوشته شده توسط هاشم در پنجشنبه 1385/05/12 ساعت 7:57 قبل از ظهر موضوع ویژگی های حضرت مهدی (ارواحنافداه) | لینک ثابت